Quaresma na Tradição Cristã Reformada da Igreja

Se você leu o Today Devotional por muito tempo, você pode muito bem saber que ele é publicado pela ReFrame Media. Mas você sabia que a ReFrame Media, como um ministério dos Ministérios de Volta para Deus Internacional, é uma missão da Igreja Cristã Reformada (CRC)? A doutrina e a teologia do CRC orientam nossa perspectiva e sustentam exclusivamente nosso conteúdo. Então, como esta temporada de Quaresma se aproxima, pensamos em refletir sobre a Quaresma dentro da tradição cristã reformada. Talvez você também possa se identificar comalgumas das experiências descritas abaixo ou talvez isso seja uma excursão a uma perspectiva totalmente nova sobre a Quaresma. De qualquer modo, espero que Deus use estas reflexões para vos ajudar a aproximar-vos dele e a experimentar mais plenamente o significado da cruz durante este tempo de Quaresma e de Páscoa.

Hoje

Crescendo em uma Igreja Cristã Reformada, não posso dizer que eu estava muito ciente da temporada da Quaresma. Então um ano minha mãe comprou tecido roxo para a mesa de comunhão e cruz no santuário. Foi quando aprendi que o roxo era a cor simbólica da Quaresma, porque era a cor das vestes que os soldados romanos usavam para humilhar Jesus. Roxo era a cor da realeza, e ironicamente os romanos zombavam de Jesus como o “Rei dos Judeus."  Durante a Quaresma, o roxo simboliza a dor e o sofrimento de Jesus,representando o luto e a penitência da estação.

Honestamente, minha capacidade de experimentar a Quaresma cresceu proporcionalmente ao meu envolvimento no planejamento da experiência de adoração. Eu acho que isso é porque a observância da Quaresma no CRC pode acontecer ao seu redor; não requer nada de você até que você opte por participar ativamente dela e permitir que ela prepare seu coração para lembrar o sacrifício de Cristo na Sexta-feira Santa e celebrar Sua ressurreição na manhã de Páscoa. Há uma boa razão para isso, que decorre diretamente doformaram DNA na Igreja Cristã Reformada.

Quaresma na história da Igreja Reformada

A prática da Quaresma surgiu de uma necessidade na Igreja primitiva. John Witvliet resume bem essa necessidade: “A Quaresma foi desenvolvida no que hoje chamamos de ‘contexto missionário‘.“ Foi uma inovação pastoral por um tempo muito parecido com o nosso, onde um grande número de pessoas não cresce na igreja. A Quaresma foi a maneira da igreja de dizer ‘sim’ à livre oferta de salvação e ‘não‘ ao batismo de graça barato sem discipulado. ”

John Witvliet

No entanto, através do curso da história da igreja, a compulsão humana de tentar garantir nossos próprios resultados penetrou na observância da Quaresma. Assim como a lei farisaica na época de Jesus, a prática da Quaresma se voltou para o legalismo, quando as igrejas católica e ortodoxa romana começaram a impor práticas particulares. Naturalmente, isso se tornou um declive escorregadio, confundindo o propósito da Quaresma com a ideia de que as obras de alguém tornavam possível ganhar favor com Deus. Era esse tipo de mentalidade que reformadores como Jocalvin estava tentando corrigir na igreja. Consequentemente, Calvino, e outros como ele, disse "não" para as práticas da Quaresma. Para eles, uma vez que Deus não ordenou que a igreja observasse a Quaresma, eles preferiram se preparar para a Páscoa usando séries de sermões destinadas a concentrar o crente no sofrimento e morte de Jesus.

Quaresma é mais sobre nossos corações do que o que fazemos

Historicamente, a Igreja Cristã Reformada compartilhou a perspectiva de João Calvino sobre práticas equivocadas da Quaresma. Hoje, o CRC coloca menos ênfase nas coisas que fazemos durante a Quaresma, porque isso pode levar ao legalismo. Em vez disso, nos concentramos nos elementos simbólicos da Quaresma - a liturgia, os visuais e a música projetados para sintonizar nossos corações e mentes para ouvir a mensagem que a Quaresma comunica. Esses elementos enfatizam a pregação da Palavra de Deus, que é a prioridade geral nas igrejas do CRC durante todo o ano.

Quando eu estava no ensino médio e na faculdade, comecei a assumir um papel ativo no planejamento da adoração em minha igreja. Tomei conhecimento dos meandros da liturgia. Pode envolver sinais visuais e não verbais, como a cor roxa sazonal em banners, vestimentas ou coberturas de mesa. Pode incorporar representações da cruz, pregos e a coroa de espinhos no espaço de adoração para evocar um senso de humildade e reflexão. Em algumas igrejas do CRC, uma liturgia mais formal e falada refletirá a introspecçãohumor penitente da estação. Para um pequeno exemplo disso, algumas igrejas optam por abster-se de usar a exclamação comemorativa Aleluia durante a Quaresma. Eles fazem isso para contrastar a reflexão da Quaresma sobre a nossa necessidade de um Salvador com as celebrações da Sexta-feira Santa e da Páscoa de ter sido salvo pela graça.

Quaresma hoje na Igreja Cristã Reformada

No entanto, nas últimas décadas, o CRC tem visto um interesse renovado em algumas das práticas da Quaresma. Embora continuemos a reconhecer que a Quaresma é uma construção humana, entende-se que as decisões pessoais e comunitárias de observar ou não a Quaresma devem ter origem em como ela pode ajudar os crentes a prepararem-se para a Páscoa e a amadurecerem na sua fé.

Em seu livro Mudhouse Sabbath, Lauren Winner escreve: "Praticar as disciplinas espirituais não nos torna cristãos. Em vez disso, a prática nos ensina o que significa viver como cristãos." Acho que o mesmo se aplica à nossa observância da Quaresma - é inteiramente voluntário; o que fazemos durante a Quaresma não nos salva. Pelo contrário, o que fazemos nos dá o espaço para amadurecer em nossa fé enquanto refletimos sobre a magnitude do dom da salvação de Deus. É disso que trata a Quaresma no CRC: criar o espaço para oindividual e o corpo reunido de Cristo, para deixar as distrações de lado e lembrar o sofrimento e o sacrifício de nosso Messias.